Jeg leste i dag en artikkel på Steigan.no om Nansens erfaring med Eskimoer. Veldig interessant artikkel fra Steigan og Knut Erik Aagaard. Det jeg stusser litt på er at forfatteren sier at grønlenderne er tilhengere av Trump. Jeg har sett at Trump jr. selv delte ut MAGA-hatter til dem og tok bilder. Det som gjorde susen visstnok var at Trump jr klatret opp til Hans Egede statuen for å ta bilder. Bilder av han sammen med Egede var det som gjorde at Trump fikk 25 000 likes på Instagram. Trump jr svarte ikke på spørsmål om hva han syntes om Hans Egede, han var mer opptatt av foto og tok frem MAGA-hatter som han delte ut til fans og tok fotografier sammen med. Da forstod man hva det dreide seg om.
Danskene sier at Hans Egede var et symbol på unionen. Men Hans Egede var fra Harstad og var kristen misjonær, så etter at man leser om at Nansen fortalte at kristendommen og Europa hadde ødelagt Eskimoen, så blir det litt rart. Jeg søkte opp litt historie rundt dette. Trump sa at Hans Egede kom der i 1721. Kongen fattet interesse litt senere og sammen med hans menn kom kopper-epidemien. Det var merkelig tidlig. Var det ikke det da? Kopper herjet i Danmark, men i 1933 brøt sykdommen ut på Grønland, da et skip hadde med seg smitte.
Koppeinokulation – vaccinationens forløber
I begyndelsen af 1700-tallet kom koppeinokulation til Europa. Med et rids i huden med en nål inficeredes børn med pus fra milde tilfælde af sygdommen. Den senere kokoppe-vaccination fra slutningen af 1700-tallet skete på samme måde, men her stammede det betændte pus fra kokopper, hvilket var mindre farligt.
I 1710’erne rapporterede flere europæiske læger om koppeinokulation, som var en folkemedicinsk skik, der blev praktiseret i Konstantinopel (i dag Istanbul). Den engelske forfatter Mary Wortley Montagu (1689-1762), som var gift med den britiske ambassadør i Konstantinopel, skabte for alvor opmærksomhed om den nye behandling. Hun lod begge sine børn inokulere og skrev en artikel om den nye forebyggelse i 1721.
Også i 1721: https://www.boston.gov/news/day-1721-dr-zabdiel-boylston-inoculates-his-son-against-smallpox
De skyldte selvfølgelig på slaver og gjorde en av dem til helt:
https://www.history.com/news/smallpox-vaccine-onesimus-slave-cotton-mather
an enslaved man known only as Onesimus suggested a potential way to keep people from getting sick. Intrigued by Onesimus’ idea, a brave doctor and an outspoken minister undertook a bold experiment to try to stop smallpox in its tracks.
Onesimus? – https://www.christianity.com/wiki/people/who-onesimus-bible.html
I 1755 begyndte flere læger i København at koppeinokulere. Samme år oprettede styret en koppeinokulationsanstalt, som tilbød inokulation af børn, ligesom læger i Jylland og Norge forsøgte sig med den nye metode. Indsatsen kulminerede i 1760, hvor den kongelige livlæge Christian Johan Berger (1724-1789) inokulerede den 11-årige kronprins Christian (født 1749, regent 1766-1808) med en lille dosis koppematerie i huden. Behandlingen lykkedes, og hans huslærer skrev: ”Jeg føler den mest rene og fuldstændige glæde”, fordi tronarvingen nu var sikret mod de livsfarlige kopper.
Hollendere hadde utkonkurrert Egedes støttespillere, det Bergenske Kompani. Egede ledet også handelsvirksomheten der i kolonien. Kong Fredrik reddet kolonien, men døde i 1930. Den nye Kong Christian 6 hadde besluttet å avvikle kolonien, men Egede fikk han til å omgjøre beslutningen. i 1733-34 ble Grønland rammet av kopper-epidemien som tok livet av 3 000 av Grønlands 7 000 innbyggere. København-grossereren Jacob Severin fikk monopol på grønlandshandelen. Hans Egede fikk overført årlig tilskudd for sitt misjonsarbeid. Men i 1732 hadde grev Zinzendorf bestemt seg for å misjonere på Grønland.
https://danmarkshistorien.dk/vis/materiale/koppeepidemier-og-vaccination-i-danmark
Under epidemien hadde Egede-ekteparet arbeidet intenst med behandling av syke og de tok på seg ansvar for de foreldreløse barna. Hustru Gertrud Egede døde utmattet av dette i desember 1735. De fleste kristne grønlendere døde av kopper-epidemien. Hans Egede så på dette som straff fra Gud. Han dro fra Grønland i 1736. Han fortsatte å jobbe for Grønland. Han ble titulærbiskop i 1740 – bare en tittel, men han utdannet ungdom som reiste til kolonien. Zinzendorf var i slekt med den nye kong Christian 6, det var hans halvbror. Grev Zinzendorf var kjent som pilgrimsgreven. Han ble utvist fra mange områder. Han ble også koblet til mystisisme og også kalt antikrist av en kollega. Og troen gikk jo også ut på at Kristus vokste mer og mer innvendig inntil de selv ble Kristus.
https://lokalhistoriewiki.no/wiki/Herrnhuterne
Herrnhuterne, også kalt Brødremenigheten, var et kristent samfunn som utgikk fra de böhmiske brødre, organisert 1727 omkring kolonien og menigheten Herrnhut i Sachsen. Kolonien Herrnhut («Herrens beskyttelse») ble anlagt av grev Nikolaus Ludwig von Zinzendorf i 1722 og forble deres åndelige sentrum,. Etter at Zinzendorf var i København 1731, kom en rekke prester og andre under innflytelse fra herrnhuterne. Et forbilde ble den danske herrnhuterkolonien Christiansfeld i Sønderjylland, etablert i 1772. De sto for en pietisme som hadde røtter til den husittiske kirken i Böhmen fra 1400- og 1500-tallet, tilhengere av Jan Hus.
Herrnhuterne var preget av mystikkens fromhet, og Zinzendorf betonet den mystiske forening med den lidende Kristus. Retningen sto for en sterkt sentrering rundt Jesus Kristus, hans blod, sår og lidelse. De var organiserte i små, tette grupper (‘kor’ og ‘sosieteter’) med streng indre kontroll. Herrnhuternes virksomhet var svært aktive innenfor misjon.
Zinzendorf hadde god kontakt med det danske kongehuset, og herrnhutiske misjoner ble sendt til Grønland i 1733, til de danske besittelsene i Trankebar i India i 1735 og til Dansk Vestindia i 1739. Under framstøtene i de dansk-norske koloniene forsøkte man å omvende slaver, noe plantasjeeiere reagerte svært negativt på. Samtidig var det slik at hernhuterne gjerne siterte bibelsteder som sa at alle måtte holde seg til den plass der Gud hadde satt dem – slavene måtte underkaste seg sine herrer.
Grev Zinzendorf hadde riksgrevskap under Det (hellige) Tysk-Romerske Riket og var direkte underlagt Keiseren og hadde et område som ble regnet som selvstendig stat i riket. Greven var med da bestemmelsene ble tatt i råd med keiseren. Vi kan anta at det var hans halvbror Christian VI som tillot hans misjonering i de danske koloniene. De danske Jomfruøyene (solgt til USA for $25 mill i gull), Grønland, Jomfruøyene…
Zinzendorf’s periods in exile greatly contributed to the notion of the pilgrim, which became central in the self-image of the Moravian Brethren. Apart from the missionaries sent by Francke to India, the Brethren at Herrnhut became the earliest German protestant missionary enterprise. From 1732 to 1739 (when the community was under attack from state Lutheranism), missionaries were sent out practically every year to different corners of the earth: Virgin Islands (1732), Greenland (1733), Lapland and Siberia (1734), Georgia (1734), Suriname and Berbice (1735), the Dutch Cape Province (1737), Ceylon (1739). A mariners’ mission was set up in the Dutch port of Heerendyk in 1736, resisted by the Reformed Church until it received support from Mennonites in 1745. The Unitas Fratrum basically became a missionary movement which sent 1 out of every 60 of its members into missions, compared with 1:5,000 in the remainder of Protestant movements
Moravian Church – Sabbatai Zevi – Jacob Frank
Zinzendorf was so fascinated by Jacob Frank’s mission, that after thousands of Frankists converted to Catholicism in Poland, he sent missionaries among this Jewish followers who converted to Moravianism to meet with Frank’s disciples.[36] Zinzendorf then adopted the antinomianism of the Frankists by elaborating Kabbalistic sex rites into bizarre Christian teachings. According to the Kabbalistic theories of Zinzendorf, God and the universe are comprised sexual potencies, the Sephiroth of the Kabbalah, which interact with each other and produce orgasmic joy when in perfect equilibrium, recalling the union of the cherubim in the Holy of Holies.[37]
It was through a Moravian friend that the famous Swedish mystic Emanuel Swedenborg (1688 – 1772) apparently met Samuel Jacob Falk (1708 – 1782), a Kabbalist known as the Baal Shem of London, and over the next decades, their mystical careers would be closely intertwined.[38] Rabbi Jacob Emden accused Falk, of being a Sabbatean, as he invited Moses David of Podhayce, a known Sabbatean with connections to Jonathan Eybeschütz, to his home.[39] Falk collaborated with a Sabbatean Frankist network in England, Holland, Poland, and Germany, and who would exercise an important influence in Masonic and occult circles during the eighteenth century.[40] https://ordoabchao.ca/zionism/the-zoharists
Sabbaten Frankism – De vil lage mest mulig ondskap for å fremskynde messias gjenkomst 36 forbud i Torah ble omgjort til påbud. Ribbe Lubavitch ber Netanyahu om å fremskynde messias. Det er åpenbart ikke nok, fordi han er ikke her ennå, sa han. Lubavitch sa Netanyahu ville være den som leverte septeret over til messias. Ja, hvordan kan man egentlig fremskynde messias? Er det fullstendig ondskap og invertert Torah-lære? Skal man bryte alle bud og lage mest mulig kaos, sykdom, trengsel, sult, brann, katastrofer og uendelig smerte? Ikke mye tvil om det…
Frank claimed to come to rid the world of the Talmud and Jewish law, a law he regarded as oppressive. Frank claimed instead that the Redemption would be fulfilled through a reversal of the Torah, affirming that for the “Good Lord” to appear, it would be necessary to precipitate chaos.[7] As summarized by Abba Eban, Frank “taught a strange idea that God would not send a Messiah until the world had become as evil as it could possibly be. So, said Frank, it was his duty as a follower of Shabbetai Zevi to bring about a time of pure evil.”[8] Frank taught a doctrine of the “holiness of sin,” claiming that with the arrival of the messiah, everything was permitted. Among the more radical Frankists, explains Gershom Scholem, there developed a “veritable mythology of nihilism,” in which the new messianic dispensation “entailed a complete reversal of values, symbolized by the change of the thirty-six prohibitions of the Torah… into positive commands.”[9]
https://ordoabchao.ca/zionism/the-zoharists
Er det bare tilfeldige sammentreff at disse «misjonærene» fra tysk-romersk adel bringer sykdommer overalt de drar? Er det bare det at urinnvånere ikke er vant med europeernes sykdommer?
Diseases introduced to the Americas by Europeans and Africans include smallpox, yellow fever, measles and malaria as well as new strains of typhus and influenza.[5][6]
Virgin soil epidemics also occurred in other regions. For example, the Roman Empire spread smallpox to new populations in Europe and the Middle East in the 2nd century AD, and the Mongol Empire brought the bubonic plague to Europe and the Middle East in the 14th century.[6]
https://en.wikipedia.org/wiki/Virgin_soil_epidemic
Den Fransk-Indianske Krigen:
Another disease has been used as an effective biological weapon in the New World: smallpox. Pizarro is said to have presented South American natives with variola-contaminated clothing in the 15th century (1, 2, 7). In addition, during the French-Indian War (1754–1767), Sir Jeffrey Amherst, the commander of the British forces in North America, suggested the deliberate use of smallpox to diminish the native Indian population hostile to the British (7, 8). An outbreak of smallpox in Fort Pitt led to a significant generation of fomites and provided Amherst with the means to execute his plan. On June 24, 1763, Captain Ecuyer, one of Amherst’s subordinate officers, provided the Native Americans with smallpox-laden blankets from the smallpox hospital. He recorded in his journal: “I hope it will have the desired effect” (2, 9). As a result, a large outbreak of smallpox occurred among the Indian tribes in the Ohio River Valley. Again, it has to be recognized that several other contacts between European colonists and Native Americans contributed to such epidemics, which had been occurring for over 200 years. In addition, the transmission of smallpox by fomites was inefficient compared with respiratory droplet transmission.
https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC1200679
In the 18th century, the British fought France and its Indian allies for possession of what was to become Canada during the French and Indian Wars (1754-63). At the time of the Pontiac rebellion in 1763, Sir Jeffrey Amherst, the Commander-in-Chief of the British forces in North America, wrote to Colonel Henry Bouquet: ‘Could it not be contrived to send smallpox among these disaffected tribes of Indians? We must use every stratagem in our power to reduce them.’ The colonel replied: ‘I will try to inoculate the [Native American tribe] with some blankets that may fall in their hands, and take care not to get the disease myself.’ Smallpox decimated the Native Americans, who had never been exposed to the disease before and had no immunity.
It has been alleged that smallpox was also used as a weapon during the American Revolutionary War (1775-83). During the winter of 1775-76, American forces were attempting to free Quebec from British control. After capturing Montreal, it looked as if they might succeed. But in December 1775, the British fort commander reportedly had civilians immunised against the disease and then deliberately sent out to infect the American troops. A few weeks later a major smallpox epidemic broke out in the American ranks, affecting about half of the 10,000 soldiers. They retreated in chaos after burying their dead in mass graves.
https://www.bbc.co.uk/history/worldwars/coldwar/pox_weapon_01.shtml
Grev Zinzendorf møtte også Benjamin Franklin og andre ledere i Pennsylvania, USA:
The Good Heart
Exile actually freed Zinzendorf. He was consecrated a Moravian bishop in Berlin, May, 1737, and immediately worked to establish new congregations in other parts of Germany, the Netherlands, England, the Baltic States, and the West Indies and New York and Pennsylvania. In 1741 he visited Pennsylvania and while there met such leaders as Benjamin Franklin, as well as leaders of the Iroquois.
Exile actually freed Zinzendorf. He was consecrated a Moravian bishop in Berlin, May, 1737, and immediately worked to establish new congregations in other parts of Germany, the Netherlands, England, the Baltic States, and the West Indies and New York and Pennsylvania. In 1741 he visited Pennsylvania and while there met such leaders as Benjamin Franklin, as well as leaders of the Iroquois.
https://thegoodheart.blogspot.com/2012/05/theology-of-heart-nicolaus-ludwig-von.html
Benjamin Franklin avslo vaksinering av sin sønn, som brukes i dag til å skremme folk til å ta Covid mRNA gift-vaksine.
https://time.com/6112455/benjamin-franklin-children-vaccines-history
George Washington beordret tvangsvaksinasjon av alle soldater.:
https://www.nps.gov/articles/000/smallpox-inoculation-revolutionary-war.htm
Zinzendorf, a friend of kings, archbishops, North American Indians and British merchants, wielded tremendous influence on all who knew him. When the 18th century churches of the Reformation were stifled by dead orthodoxy, Zinzendorf and his movement responded to the Great Commission with great enthusiasm and gave their all to reach the lost for Christ.
https://reformedreflections.org/biography/nikolaus-zinzendorf.pdf
https://en.wikipedia.org/wiki/First_Great_Awakening
Rudolf Steiner igjen: In 1875, Rudolf Steiner discovered that chickenpox was infectious to others after he took liquid from the chickenpox blisters of an infected individual and spread it to healthy volunteers. The first association between shingles and chickenpox was noted in 1888, after Von Bokay found that children with a negative history of chickenpox developed the infection after exposure to shingles. In 1954, Dr. Thomas Weller isolated the varicella virus in both chickenpox and shingles lesions.
https://www.nvic.org/disease-vaccine/chickenpox/history
Hørt om Vaccinia-Kopper?
https://en.wikipedia.org/wiki/Vaccinia
- «Adolf Fredrik». Svenskt biografiskt lexikon. Retrieved August 15, 2016.
- Tratados, Convenios Y Declaraciones De Paz Y De Comercio
- «Christian VI, 1699-1746, Konge». Dansk biografisk Lexikon. Retrieved August 15, 2016.
- [1]| Dansk Biografisk Leksikon
- Koch, L. Kong Christian den Siettes Historie (Copenhagen: 1886).
- Edvard Holm. Danmark-Norges historie under Kristian VI (1730–1746).
- «Christian 6». gravsted.dk. Retrieved August 15, 2016.
- Lines of Succession Jiri Louda and Michael Maclagan. Little Brown and Company 1999. ISBN 0-316-84820-4 «Christian VI married Magdalen daughter of Christ. Henry Margrave of Brandenburg-Kulmbach in 1721″
Meget mulig at det har sneket seg inn en feil der hos WikiTree, men jeg la merke til det da jeg så etter kildene nederst på siden. Danmarks Sophia Magdalena var datter av Kristus?!? Ja, etter det vi leser så kan det også stemme at de hevder det. Rart de må fremskynde messias hvis de alle er Kristus 🙂 Hun var datter av Christian Heinrich of Brandenburg-Kolmach, skal det stå. Allikevel så er det merkelig så mange linker til navn i Bibelen som knyttes til disse kongelige familiene at det er ikke langt i fra. Så er det slik at de mener de er i arverekken til Kristus? Sophia Magdalena var i samme hus/slott som kvinnen som giftet seg med arvingen til Peter den Store – Peter 1.
Alle er i slekt – Sophia Magdalenas og Christian VI’s barn:
Prins Fredrik V ble gift med prinsesse Louisa. Datter av George II som ble født i Hanover og ble konge i Storbritania. Som igjen hadde en datter som giftet seg med Gustav den III av Sverige. Så kommer Orange inn, som er Nederland selvfølgelig.
(Peter og Paul der i Russland også? Peter 1 og Paul 1 av Russland – St Petersburg Fortress
